Птахи отримують наркокаф з співу
Птахи співають не тільки для залучення жінок або призначати територіальні претензії, але й для задоволення. І це задоволення схоже на пристрасть Kaifa.
Мозок людини та інших тварин запрограмований, щоб позитивно реагувати на такі корисні стимули для виживання стимулів, як їжа та секс. Основна частина сигналу задоволення забезпечує активну роботу нейронів, що беруть участь у розвитку допаміну. Або гормональне задоволення, як це зазвичай називають. Ці нервові клітини знаходяться в районі вентрального тенгментального мозку (ВТА).
На додаток до ВТА, сусідній ядро несе відповідальність за задоволення та пам`ять про це (ядра канченості) та базальний ядром переднього мозку. Допамін з ВТА надходить до сусіднього ядра спеціальним шляхом, де там активуються допамін рецептори (D2). Крім того, VTA нейрони кодують і передають інформацію про рівень задоволеності та співвідношення насолоди з очікуваним у лобових частках мозку. На думку вчених, це нейрони ВТА, які впливають на вибір поведінки.
Ті самі структури активуються штучним задоволенням - препарати. Попередні дослідження ссавців чітко продемонстрували такий механізм. Коли тварини дають ліки, такі як кокаїн або амфетамін, допамін нейрони у ВТА різко активують (потенційно). Саме це потенційність дофамінних нейронів вчені вважають причину швидкої адаптації мозку до дії препаратів і розвивати залежність від нього.
Чи можна отримати таку ж потенціювання з природним шляхом, дослідники не знали. Але було передбачено, що допамін гудіння люди та тварини отримують десь у процесі соціальної взаємодії. Тому для допамінних рецепторів Nil Hessler і я Чунь Хуан (Я-Чун Хуан) з лабораторії вивчення механізмів голосової поведінки (механізми голосової поведінки лабораторії) Інституту науки РІКЕН "(Riken Brain Science Institute) вибрав співак птахів - Зебра Амадін. Ця "лабораторна фінча", яку вчені довго використовувались для поведінкових експериментів, і з задоволенням, всі нюанси соціальної поведінки дуже виражені.
Дослідники з Riken вирішили експериментувати співу самців під час залицяння. Самці Зебер Амадина співають у двох різних ситуаціях. При шкірі вони виконують спрямовану пісню. І якщо чоловік Амадина залишається однією, його пісня стає неправною і служить для тренування або спілкування з іншими птахами, які не мають виходу. Розпізнати два типи пісень важко, але дослідники кажуть, що пісня, що залишилося, є більш ритмічним і швидким. І вона має набагато менші модуляції, тому що самки Амадіна віддають перевагу постійності у вокальних вправ самців.
Попереднє вивчення Nesselter та Juan показав, що під час спрямованої чоловічої пісні було активовано велику кількість невідомих нейронів у ВТА. У новій роботі вчені відзначили нейрони спеціальними маркерами. Було запропоновано співати чоловіки, щоб співати в різних умовах: вони могли бачити самки або співати самостійно. Під час експерименту виявилося, що амадин був потенційованим точно дофамінними нейронами. І сталося, коли чоловік співав пісню для жінок. Якщо він практикував для себе або невидимих родичів, ці нейрони не працювали. Крім того, вчені виявили, що механізм вивільнення допаміну в області ВТА у птахів дуже схожий на активацію клітин під впливом наркотичних речовин.
Несселя і Хуан не збираються зупинятися. Тепер вони хочуть бачити, як природні та штучні нагороди взаємодіють один з одним. І може пошкодити висловлювання головного мозку, відповідального за задоволення впливу соціальної поведінки.
На думку авторів дослідження, хоча впевнено можна говорити, що адресний співак дуже приємний для чоловічих птахів. І це не дивно, тому що судновий зал такий - це передумова для продовження такого роду. Природно, це має бути для птаха з позитивним досвідом. Однак сексуальна поведінка винагороджується допамінам і людьми. Але на відміну від Амадіна, людина може отримати дозу допаміну з ВТА під час ігор, змагань або просто їв шоколад.
Отже, незважаючи на дуже віддалене спорідненість між птахами та людьми, це може статися, що співаючи сенаду під вікнами близьких, буде в моді. І затягніть - майже як наркотик.
Результати вивчення японських вчених публікуються у журналі Plos One.
